blankcheque

 పూర్ణం: ఎంత విభజించినా మిగిలేది పూర్ణమే సంపూర్ణత, తగ్గింపు, లోపభావం, మరియు మనిషి దుఃఖంపై ఒక ఆత్మపరిశీలన రచన: డా. బి. ఎస్. చక్రవర్తి పూర్ణమదః పూర్ణమిదం పూర్ణాత్ పూర్ణముదచ్యతే పూర్ణస్య పూర్ణమాదాయ పూర్ణమేవావశిష్యతే అది పూర్ణం. ఇది పూర్ణం. పూర్ణం నుండి పూర్ణమే ఉద్భవిస్తుంది. పూర్ణం నుండి పూర్ణాన్ని తీసివేసినా, మిగిలేది కూడా పూర్ణమే. ఈ మంత్రం ఒక ప్రార్థన మాత్రమే కాదు. ఇది ఒక మహాదృష్టి. ఇది జీవితం గురించి, ప్రకృతి గురించి, మనిషి గురించి, ఈ విశ్వం గురించి చెప్పిన అత్యంత లోతైన సత్యాలలో ఒకటి. మనిషి మనస్సుకు ఒక అలవాటు ఉంది. ఏదైనా పెద్దదిగా, విశాలంగా, అనంతంగా కనిపిస్తే దాన్ని చిన్న చిన్న భాగాలుగా విభజించి అర్థం చేసుకోవాలనుకుంటుంది. ఇది తప్పు కాదు. ఇదే విజ్ఞానం యొక్క పద్ధతి. ఇదే వైద్యశాస్త్రం యొక్క పద్ధతి. ఇదే పరిశోధన యొక్క పద్ధతి. శరీరాన్ని అర్థం చేసుకోవడానికి మనం అవయవాలుగా విభజిస్తాం. అవయవాలను కణజాలాలుగా చూస్తాం. కణజాలాలను కణాలుగా చూస్తాం. కణాలను రసాయనాలుగా, జన్యు సంకేతాలుగా, అణువులుగా చూస్తాం. ఇదంతా అవసరమే. కానీ ప్రమాదం ఎప్పుడు మొదలవుతుంది అంటే — ఈ విభజనే నిజం అని మనం నమ్మినప్పుడు. తగ్గించ...

 Poornam: The Whole That Remains Whole A reflection on abundance, reduction, illusion, and the unity behind all forms By Dr. B. S. Chakravarthy Poornamadaḥ Poornamidam Poornāt Poornamudachyate Poornasya Poornamādāya Poornamevāvaśiṣyate That is complete. This is complete. From completeness, completeness arises. When completeness is taken from completeness, completeness alone remains. This ancient invocation of peace from the Upanishadic tradition is not merely a prayer. It is a direct vision into the nature of reality. It tells us that the whole is not made whole by addition, and the whole is not made less by subtraction. The whole is whole. It is abundant, unlimited, complete and indivisible. Yet the human mind tries to understand it by reduction. We break reality into parts. We name them, classify them, compare them, measure them, and sometimes fight over them. But reduction is only a method of thinking. It is not the truth of existence. The Brick Wall and the Secret of Wholeness ...

సమయం మనది కాదు కానీ మన జీవితమే సమయంగా మారిపోతుంది డా. బి.ఎస్. చక్రవర్తి Time is free, but it is priceless. You can’t own it, but you can use it. You can’t keep it, but you can spend it. Once you’ve lost it, you can never get it back.   ఈ చిన్న వాక్యం చదివినప్పుడు నాకు కాళిదాసు గుర్తొచ్చాడు. “కాలః క్రీడతి గచ్చత్యాయుః” — కాలం తన పని చేసుకుంటూ వెళ్తుంది. మన ఆయుష్షు నెమ్మదిగా కరిగిపోతుంది. మనిషి మాత్రం ఆగి చూస్తాడు — “ఇంత త్వరగా ఎలా గడిచిపోయింది?” అని. చిన్నప్పుడు వేసవి సెలవులు అంతులేని సముద్రంలా అనిపించేవి. ఇప్పుడు సంవత్సరాలు వారాల్లా గడిచిపోతున్నాయి. ఎందుకు? సమయం వేగంగా వెళ్తుందా? లేక మనమే మారిపోయామా? ప్రపంచం సమయాన్ని గడియారంగా చూస్తుంది. కానీ మనిషి సమయాన్ని అనుభూతిగా చూస్తాడు. ఈ రెండింటి మధ్యే జీవిత రహస్యం దాగి ఉంది. బాల్యం — సమయం అనంతంగా ఉన్న రోజులు విలియం వర్డ్స్‌వర్త్ అన్నాడు: “The Child is father of the Man.” పిల్లవాడిలోనే మనిషి భవిష్యత్తు దాగి ఉంటుంది. పిల్లలు సమయాన్ని కొలవరు. వాళ్లు జీవిస్తారు. ఒక వర్షం. ఒక ...